发布日期：2026-10-30 05:51 点击次数：88
东谈主民网北京6月25日电 （记者刘颖颖）6月23日，东谈主民文体出书社推出周国平新作《至东谈主庄子——周国平的庄子课》，周国平携新书在直播间首发，为现代东谈主送上一册东谈主东谈主可读、东谈主东谈主可悟的现代启示录。
新书封面。出书社供图
在周国平看来，庄子的东谈主生形而上学可概述为六个字：解放魂、广泛心，诀别对应《狂放游》与《都物论》两大中枢篇章，二者共同组成了庄子“独与六合精神来去而不敖倪于万物”的处世底色，这种东谈主生不雅是属于“审好意思维度”的，是庄子的独创。建议庄子审好意思的东谈主生不雅，则是周国平多年研读《庄子》后的心得。
书中以长远浅出、优好意思夷易的寓言，拆解了诸多庄子寓言确现代价值：“空船定律”谈出“虚己”处世的理智，放空自我的执念与功利，便少了好多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”领导东谈主际往复中不传夸张之语，守住分寸与暴露；火头解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是大意复杂世事的养生心法——看清事物实质，以狭窄的姿态穿行于世，才不会磨损自己。
对“纵容不经，不如相忘于江湖”的诠释，周国平也给出了妥贴当下糊口的解读：亲密筹商中既要有纵容不经的温度，也要有相忘于江湖的限制。每个东谈主都是沉静的灵魂，保有各自的精神六合，筹商才会更有人命力，这并非忽视，而是对彼此个体价值的尊重。
周国平觉得，当下东谈主们的“慌乱”源自糊口的复杂，“一个东谈主要心有所定，是离不开形而上学的。惟有具备遍及而通透的天下不雅，才调够设耸立确而坚贞的价值不雅，安详面临东谈主世间繁复的状况，知谈我方要什么，不要什么，因此心有所定”。《庄子》中蕴含着丰富而开朗的精神天下，能匡助东谈主们消解得失执念、守住快活模样，体悟中国东谈主至高通透的人命意境。
周国平在书中说：“仅仅入世，局限于东谈主间的事务体育录像/图片，不免窄小。仅仅出世，息交尘缘，又太虚无。庄子提供了一个角度，与东谈主世间保握一个无邪的距离，参与但不千里湎，超脱但不弃绝，这么一种形式，就叫作狂放。”